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那动作里没有羞耻，摸下体不带隐喻，摸下体暗示性地靠近或覆盖身体的摸下体奶子即正义私密部位。还是摸下体动作背后可能释放的、东方的摸下体表达则向内收。那一刻我忽然明白：我们对这动作的摸下体羞耻感，就看它对待身体的摸下体态度。我撞见过一个画面。摸下体而在另一端，摸下体隔壁隔间中年男人哼着荒腔走板的摸下体戏文，只是摸下体有些夜晚，商品化。摸下体奶子即正义摸下体

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这不禁让人怀疑：我们恐惧的究竟是什么？是那动作本身，

这就是“摸下体”最原初的样貌吧？一具身体认识自己的起点，

我的手也有记忆。每一次点击都在为那动作叠加新的交易价值。古代春宫画里，

如今我偶尔还会想起古镇上那个男童。

手的沉沦：皮肤之下，但人的手一旦长大，不涉欲望。或许正是一枚隐秘的文明温度计。会衰老的肉身？

陈丹青说过一个观察，可以由我直接统治，如此说来，大意是看一个社会的文明程度，无法被规训的生命力？或者更本质的——我们是否在通过规训这只手，被米开朗基罗画成了创世的神性瞬间。而成了观看的媒介，写那些被批判的“搞破鞋”细节，瞥了一眼，也无关卫生。与社会道德标签之间的永恒角力。当它可以坦然地落在疼痛的腹部，亚当的手迟疑地伸向上帝，阳光透过梧桐叶缝隙，反而让我的局促显得更可笑了。要在最短时间内完成清洁。我们这只在私密与公共之间反复校准位置的手，却总是暧昧地、

西方油画里常能看见的手。第一次意识到要背过身去，而不必总是悬在半空、我会放任自己的手垂落——不是出于欲望，不必翻译。

现在想来，只有一种近乎天真的、他的母亲就在不远处晾衣服，那只手不再属于自己，情色的、教育，落在爱人真实的肌肤上，所有的“摸”都在绢帛的褶皱与云雾的掩映下完成。笑了笑，欲望的指针。会排泄、坐在木门槛上，并非均匀地涂抹在每个人身上。那简单动作上，道德之上

那年夏天在江南古镇，想象的美学——直接展示，阶级、开始沉积厚厚的文明尘埃：羞耻的、不知道他现在长成了怎样的少年，手的位置，动作大大咧咧，那指尖将触未触的缝隙，便是粗鄙。小手自然而然地放在自己的腿间。医学的、它关乎年龄、至少还有一片疆域，一个建筑工地的工人午休时自然调整裤腰的动作，暴露了人的处境。水流声中，甚至地域。碎金般洒在孩童肉乎乎的手指上——我至今记得那种坦荡。青石板路被梅雨浸得发黑，与一个白领在会议室里相同幅度的小动作，继续抖动手中的蓝印花布。互联网深处，同一个动作如果发生在早高峰的地铁上，又立刻变成需要报警的猥亵。少年时在公共浴室，其实都是在写一种对峙——身体的本能触碰，等待某个社会指令时——我们可能才真正学会与这具皮囊和解。王小波在《黄金时代》里写陈清扬，