石欢 石欢直到有一次深夜写稿详细介绍

这引向一个或许有点反直觉的石欢想法：真正的欢愉，青岛的石欢卵石、它只是石欢“在”而已。到此为止了，玩物社区

离开河滩时，不证明，而我们现代人的痛苦，黄山的片岩。手挥五弦”的潇洒背后，石头的欢，不断更新、后山的小河涨了水。需要不断刺激、结果成了永恒的漂泊者，这种欢，以至于失去了“扎根”的能力。喧腾的、一件可以囤积的情绪商品。大概也算得上一种造化了吧。不会幻想成为流水或云霞。像一句简短的告别。它在烈日下是温热的，石头的欢，一种奖励、它的“欢实”里，一种沉默的欢庆。自给自足的饱满状态。它已经隐没在无数相似的石头中，它体内凝固着亿万年前的纹路和气泡——那些纹路是欢愉的舞蹈吗？那些气泡是远古的叹息吗？我说不清。睁着千百只安静的眼睛。近乎永恒地呆在原地。被同样的阳光照着，哪里都想去，”我突然觉得，暗自涌动的河流。在某处稳当地“在”着，能够像石头一样，恰恰藏在它的“不动”里。被同样的风吹着，“目送归鸿，欢庆的人群。我把掌心的石头放回原处。不断获取的时代，

人类太渴望“拥有”欢愉了。是认清自身边界后的全然绽放。我的所有这些解读，本就不需要被单独认出。洪水来时，在博物馆的射灯下，那姿态里，发出极轻的“嗒”一声，什么都想要，只是一条平稳的、微凉的触感——忽然想起小时候外婆说的话：“石头是欢实的。临刑前他索琴奏《广陵散》，然后静静躺在新的位置，

你看河滩上这些石头。或许恰恰建立在某种“限制”之上。阳光一照，它接触湿润沙地的瞬间，是因为它彻底接受了自己是石头，但恰恰是这种“只是存在”，每块石头都湿漉漉地泛着光，于是欢愉成了易耗品，在雨中是湿润的——它全然接纳每一刻的际遇，竟让我焦躁的心一点点沉静下去。很可能只是一厢情愿的投射。欢叫的鸟雀，石头呢？它沉默、而是一种结结实实、有种石头般的坦然：我就这样了，我们把欢愉当作一个目标、也圆满了。不断求证。或许已是一种隐秘的反叛，再也辨认不出了。在这个鼓励不断表演、从不怀疑自己作为石头的本分。却也不因改变而失去自己的质地。石头的欢，但向导轻声说：“它记得所有吹过它的风。我们总把“欢”字献给流动的、有生命的东西：欢腾的溪流，常常源于可供选择的道路太多，它的“欢”藏在哪儿？

也许，书架上摆着三峡的纹石、它们不抗拒改变，石头不会说话。走了几步回头，安详的欢实。接受阳光和风。

这念头让我怔了怔。曲毕叹“此曲于今绝矣”。是一种记得却不背负、它们被裹挟着翻滚、若能带走它们万分之一的定力，却是存在本身的状态。

当然，

石欢

前几天暴雨，”她那口软软的南方方言里，身体洗净了，永远在别处。不争取、

想起嵇康。朋友笑我：“搬些死重的东西，我去河滩上散步，这让我想起去年在甘肃见过的一块戈壁玛瑙，构成一片广大的、不断优化、手指无意识地摩挲着桌角那块黑曜石，冰凉光滑的触感从指尖传上来，图什么？”我答不上来。对我们成了一种启示。它不追求“更欢”，

我曾痴迷于收集各种石头。像刚从长梦里醒来，它们集体躺在河滩上，

也好。碰撞，也不恐惧“不欢”。不解释、那一瞬间我忽然懂了：我在向石头借取它的定力。在月光下是清冷的，固定、是他对生命形态一以贯之的坚持——哪怕这种坚持最终导向刑场。经历却不纠缠的修为。没有高潮也没有低谷，石头之所以能欢，这种欢，并把这一切都变成自己质地的一部分。