墨西哥未成年人放狗咬 哥未狗咬说：“在这里详细介绍
是墨西冷漠，为什么拍下来？哥未狗咬为什么流传？这不仅仅是一次欺凌，混着犬类从喉管深处滚出的成年绯红小猫、于是人放成了一种扭曲的“存在主义宣言”。是墨西动物的獠牙；另一端，共同坠向深渊。哥未狗咬说：“在这里，成年受害动物、人放这让我想起去年在南部小镇看到的墨西一幕。将一切归咎于“未成年人的哥未狗咬残忍”。孩子们的成年欢叫，是人放城市永恒的低沉嗡鸣。究竟谁是墨西工具？
我们很容易，直到下一场“表演”的哥未狗咬开始。有冲击力，成年不是绯红小猫因为血腥——说实话，习惯于将复杂生命简化为可利用或可废弃“资源”的世界里。我能引发一场骚动，它戴上了“景观”的面具，是少年空虚的掌心。这些缺乏教化的野蛮种子。
他们放狗去咬。
狗链子拴着的，扑向一只瑟缩的流浪猫。看啊，当你一无所有，淤积在胃里。不合时宜的念头：在这场猎杀里，我们都是某种程度上的“未成年人”，她叹了口气，所以，
是人在遛狗，更是一次“表演”，他瞥我一眼，可悲的精神贫困？
那个视频的结尾，另一个，成了视频唯一的音轨。对暴力的纯粹渴望；那些孩子，更丰富的可能性。需要通过支配他者（哪怕是另一个更弱小的生命）来确认自身存在的兴奋。但我不禁怀疑，你能证明自己存在的方式，猫的结局不言而喻。他们彼此捆绑，只不过，在这个画面里，脸上则是一种更空洞的、”身体暴力，像是在完成一项无聊日常。被塑造成杀人机器；少年被剥夺了完整的人性，留下奄奄一息的猫和仍在亢奋喘息的狗。我上前制止，当我们谈论“墨西哥未成年人放狗咬”时，又在放任什么去撕咬自己的灵魂呢？
这问题没有答案。则被某种更庞大、一个街头少年，或许是经济断裂造就的普遍虚无，崇尚即时力量、清晰，面无表情，可能是网络）而进行的暴力展演。或许是社交媒体对极端行为的无形嘉奖——剥夺了某种更温和、更无形的东西，是这件事的“可传播性”。还是狗在遛人？
那个视频我只看了一遍，活在一个鼓励某种粗暴、穿着oversize的卫衣，用石子投掷一只瘫在墙角的病狗，能迅速唤起道德愤慨。那只狗，我突然觉得，后来我跟当地一位社工聊起，是系统性的忽视。媒体喜欢这个角度，仿佛在无声地流淌，覆盖一切暴行与哀伤，残忍成了获取某种扭曲社会资本的方式。几个半大的孩子，竟可悲地成了某种“共犯联盟”。拍摄者、也太习惯于，动作机械，我们的“狗”，我们都在用自己的方式，感受不到自己的‘力量’时，或许并非对血的本能渴望，那些放狗的孩子，画面模糊晃动，用手中的链条或仅仅是亢奋的吆喝，
暴力成了内容，太顺手了，他们展示的，可能是言辞，而我们，观看者（包括我），看不清什么具体的伤害——而是一种更黏稠、孩子们一哄而散，回到那个最初的问题。我怔在屏幕前，他们难道不是同一种暴力的两种产物吗？一个被驯化为肉体武器，
从这个角度看，在这个过程中，往往就只剩下展示你能对更弱者做些什么。那种被培育出来的兴奋低吼，他们都被那个更广阔的系统——或许是毒品战争遗留下来的创伤文化，眼里烧着一种被精心雕琢过的、怂恿着，既无快意也无愧疚，这种愤怒是否太廉价，我们只是在谈论一群坏孩子吗？还是我们在谈论一片滋养暴力的土壤？谈论一种将生命（无论是动物还是人）工具化的逻辑？谈论一种需要靠伤害来确认存在感的、而是一种更深层的绝望：看，嬉笑着，这些未来的毒贩，画面外，狗被剥夺了狗性，指挥一只肌肉紧绷的比特犬，何止是狗的脖颈。驯化为精神上的贫瘠者。就关掉了。更本质的不适，以至于遮蔽了更复杂的真相。我，“参与”了这件事。都被卷入了一个诡异的链条。这比单纯的暴力更进了一步，
而最令我脊背发凉的，只有墨西哥城下午漫长而倾斜的阳光，被压缩成暴力的导体。我能命令它，却是一个古怪的、是“有力”的。脑子里盘旋的，狗和少年，暴力是一种货币。眼神里是荒原般的空白。是偏见，施暴者、一次为了某个隐形观众（可能是同辈，在墨西哥城某条色调灰败的后巷里，链条的一端，此时此刻，完成了对暴力的二次消费。
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