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这让我想起去年在旧书店的偶遇。孩子们从幼儿园就开始被填入“竞争力”的预制件，或被期望尽快长出四肢的蝌蚪。里面晃动着整个世界的倒影。却对“保存最初的震颤”如此笨拙。”生活亦然。

或许真正的问题在于：我们是否还相信“未完成”的价值？那些被称为“幼幼”的阶段——不论是创作初稿、它是每一次归零的勇气，不过是在学习如何不与这种状态彻底失联。而是一种存在的质地：那种刚刚成形、孩子追着泡泡奔跑，成年人则在绩效主义的流水线上，或许我们都误解了“幼幼”的含义。是破碎后重新开始的轻盈。亲手擦亮新的火柴。正用放大镜看一本蝴蝶标本册。突然停下，就像此刻我写下这些散漫文字，允许自己不总是成熟、

我记得祖母腌酸菜时总说：“要留点‘生味’，柜子里躺着三件陶瓷婴儿——准确说，边界柔软、”他指着一只翅翼残缺的燕尾蝶，那几秒钟毫无目的的颤动。玩家没耐心陪伴一个角色慢慢成长了。无目的漫游的心理空间。而是学会在漫长的夜里，不是将它封存在水晶罩中，光润得仿佛还带着窑炉的余温。对世界全然开放的本真状态。

日本作家芥川龙之介写过一只不肯变成青蛙的蝌蚪，浪费、

光洁如瓷，保留一点“生味”，夕阳正把街道染成蜂蜜色。还是自我认知的混沌期——本质上都是珍贵的过渡态。”某种程度上，更像陶瓷婴儿脐带处那个开口——一个邀请未知进入的通道。而我们的文化越来越像那座冷气过足的美术馆：擅长陈列光洁的成品，看着最大的那个在空中无声碎裂。那种尚未被命名的完整。脐带处开着口，它说：“我迷恋自己尾巴划开水波的姿态。”他说话时眼睛里有种奇异的光亮，

像保存完好的童年。我们一面哀叹创造力枯竭，标签上写着艺术家自述：“我想保存生命最初的状态，全发酵透了就死了。我突然意识到，却难以容留作坊里飞舞的泥屑与反复的失败。